İnnovasiyaların diffuziyası

Vikipediya, azad ensiklopediya
Jump to navigation Jump to search

İnnovasiyaların diffuziyası (ing. Diffusion of innovations) — yeni ideyaların və texnologiyaların mədəniyyətlər arasında necə, niyə və hansı sürətlə yayıldığını izah etməyə çalışan bir nəzəriyyədir. Nəzəriyyə 1962-ci ildə amerikalı sosioloq Everett Rocers tərəfindən “İnnovasiyaların yayılması” kitabı sayəsində populyarlaşdı. Rocers “diffuziya”nı sosial sistemlərin üzvləri arasında müəyyən kanallar vasitəsilə yeniliyin (yeni ideyalar, proseslər və ya məhsullar kimi) zamanla ötürülməsi prosesi kimi müəyyən edir.

Tarixi[redaktə | mənbəni redaktə et]

“İnnovasiyaların yayılması” anlayışı ilk dəfə fransız sosioloqu Qabriel Tard (1890), Fridrix RatselLeo Frobenius kimi alman və avstriyalı antropoloqlar tərəfindən öyrənilmişdir. 1962-ci ildə Ohayo Dövlət Universitetinin kənd sosiologiyası professoru Everett Rocers İnnovasiyaların Yayılması kitabını nəşr etdi. Rocers öz kitabında diffuziya ilə bağlı 508-dən çox tədqiqatın tədqiqatını sintez etdi və fərdlər və təşkilatlar arasında innovasiya nəzəriyyəsi yaratdı. İnnovasiya diffuziya nəzəriyyəsinin mənşəyi müxtəlifdir və bir neçə elm arasında öz mənbələrinə malikdir. Rocers innovasiya diffuziya tədqiqatlarına təsir edən 6 əsas mənbəni müəyyən edir: antropologiya, erkən sosiologiya, kənd sosiologiyası, təhsil, sənaye sosiologiyası və tibbi sosiologiya.

Elementləri[redaktə | mənbəni redaktə et]

Diffuziya tədqiqatının əsas elementləri bunlardır:

Element Tərif
İnnovasiya Rogers innovasiyanı “fərdi və ya digər həyata keçirmə vahidi tərəfindən yeni bir şey kimi qəbul edilən ideya, təcrübə və ya obyekt” kimi müəyyən edir.[1]
Rabitə kanalları Rabitə kanalı “bir şəxsdən digərinə mesajların ötürülməsi vasitəsidir”.[2]
Vaxt "İnnovasiya haqqında qərar dövrü innovasiya haqqında qərar qəbul etmə prosesindən keçmək üçün lazım olan vaxtdır."[3] Uyğunlaşma tezliyi yeniliyin uyğunlaşdırıldığı nisbi sürətdir. sosial sistemin üzvləri.[4]
Sosial sistem "Sosial sistem ümumi məqsədə çatmaq üçün problemləri həll etmək üçün birlikdə işləyən bir-biri ilə əlaqəli vahidlər toplusu kimi müəyyən edilir."[5]

Həll yolları[redaktə | mənbəni redaktə et]

Həllin hansı növ olduğunu iki amil müəyyənləşdirir:

  • Qərarın sərbəst qəbul edilib-edilməməsi və könüllü olaraq həyata keçirilməsi;
  • Qərarı kim verdi.

Bu mülahizələrə əsasən, innovasiyanın yayılması çərçivəsində üç növ innovativ həll yolu müəyyən edilmişdir:

Növ Tərif
Könüllü innovasiya həlli Bu qərar sosial sistemdəki digər fərdlərdən müəyyən dərəcədə fərqli olan fərd tərəfindən qəbul edilir.
Kollektiv innovativ həll

Bu qərar sosial sistemin bütün şəxsləri tərəfindən kollektiv şəkildə qəbul edilir.

Güclü innovativ həll Bu qərar sosial sistem tərəfindən deyil, təsiri və ya gücü olan bir qrup şəxs tərəfindən verilir.

Heterofiliya və ünsiyyət kanalları[redaktə | mənbəni redaktə et]

Lazarsfeld və Merton əvvəlcə homofiliya və onun əksi olan heterofiliya prinsiplərinə diqqət çəkdilər. Rocers öz tərifinə görə homofiliyanı “qarşılıqlı əlaqədə olan fərd cütlərinin müəyyən atributlarda, məsələn, inanclarda, təhsildə, sosial statusda və s. oxşarlıq dərəcəsi” kimi müəyyən edir.[6] Seçimi nəzərə alaraq, fərdlər adətən onlara bənzəyən biri ilə ünsiyyət qurmağı seçirlər. Homofil fərdlər daha effektiv ünsiyyət qururlar, çünki onların oxşarlıqları daha çox məlumat əldə etməyə, eləcə də münasibət və davranış dəyişikliklərinə səbəb olur. Nəticədə, homofil fərdlər onlar arasında diffuziya inkişaf etdirməyə meyllidirlər.[7]Bununla belə, diffuziya münasibətlərə yeni ideyalar daxil etmək üçün müəyyən dərəcədə heterofiliya tələb edir; əgər iki fərd eynidirsə, onda diffuziya baş vermir, çünki mübadilə ediləcək yeni məlumat yoxdur. Buna görə də ideal vəziyyətə yenilik haqqında məlumatdan başqa hər şeydə homofilik olan potensial ev sahibləri daxildir.[8]

Sağlam davranışın təşviqi homofiliya və heterofiliyanın tələb olunan balansının nümunəsidir. İnsanlar oxşar sağlamlıq vəziyyəti olan başqalarına yaxın olmağa meyllidirlər.[9] Nəticədə, siqaret və piylənmə kimi qeyri-sağlam davranış vərdişləri olan insanların sağlamlığı yaxşılaşdıran məlumat və davranışlarla daha az rastlaşırlar. Heterofillər arasında əlaqələr nisbətən zəif, yaradılması daha çətin və saxlanılması daha çətin olduğundan bu, sağlamlıqla bağlı kommunikasiyalar üçün kritik problem yaradır.[10] Qeyri-sağlam icmalarla heterofil əlaqələrin inkişafı yaxşı sağlamlıq davranış vərdişlərinin yayılmasının səmərəliliyini artıra bilər. Əvvəllər homofil olan şəxs bir davranış və ya yeniliyi mənimsədikdə, o qrupun digər üzvlərinin də onları mənimsəmə ehtimalı daha yüksəkdir[11].

İstinadlar[redaktə | mənbəni redaktə et]

  1. (Rogers, 1983. s. 11)
  2. (Rogers, 1983. s. 17)
  3. (Rogers 1983, s. 21)
  4. (Rogers, 1983. s. 21, 23)
  5. (Rogers, 1983. s. 24)
  6. McPherson, M; Smith-Lovin, L; Cook, JM. "Birds of a Feather: Homophily in Social Networks". Annual Review of Sociology. 27. 2001: 415–44. doi:10.1146/annurev.soc.27.1.415. (#parameter_ignored)
  7. Rogers, 1983. səh. 18
  8. Rogers, 1983. səh. 19
  9. Rostila, M. "Birds of a feather flock together - and fall ill? Migrant Homophily and health in Sweden". Sociology of Health & Illness. 32 (3). 2010: 382–399. doi:10.1111/j.1467-9566.2009.01196.x. PMID 20415788.
  10. Rogers, E; Bhowmik, D. "Homophily-Heterophily: Relational Concepts for Communication Research". Public Opinion Quarterly. 34 (4). 1970: 523–538. doi:10.1086/267838.
  11. Centola, D. "An Experimental Study of Homophily in the Adoption of Health Behavior". Science. 334 (6060). 2011: 1269–1272. Bibcode:2011Sci...334.1269C. doi:10.1126/science.1207055. PMID 22144624. (#parameter_ignored)

Ədəbiyyat[redaktə | mənbəni redaktə et]

Xarici keçidlər[redaktə | mənbəni redaktə et]