Cozef Kempbell

Cozef Kempbell
Cozef Kempbell
	ing. Joseph Campbell
Doğum adı	Joseph John Campbell Smith
Doğum tarixi	26 mart 1904[…]
Doğum yeri	Uayt-Pleyns[d], Vestçester[d], Nyu-York ştatı, ABŞ[…];
Vəfat tarixi	30 oktyabr 1987[…] (83 yaşında)
Vəfat yeri	Honolulu, Havay, ABŞ[…];
Vəfat səbəbi	qida borusu xərçəngi[d]
Elm sahələri	Müqayisəli mifologiya, mifologiya, Ədəbiyyat nəzəriyyəsi
Elmi dərəcələri	magistr[d] (1927);
İş yerləri	Sara Laurensi kolleci[d] (1934–1972);
Təhsili	Kolumbiya Universiteti (1925, 1925–1927),; Dartmut Kolleci (1921-ci ildən),; Paris Universiteti (1927–1928),; Münhen Lüdviq-Maksimilian Universiteti (1928–1929);
Üzvlüyü	Amerika İncəsənət və Ədəbiyyat Akademiyası[d] (1987-ci ildən);
	jcf.org
	Vikianbarda əlaqəli mediafayllar

Cozef Kempbell (ing. Joseph John Campbell; 26 mart 1904^[1]^[2]^[…], Uayt-Pleyns^[d], Nyu-York ştatı^[3]^[4]^[…] – 30 oktyabr 1987^[1]^[2]^[…], Honolulu^[3]^[4]^[…]) — dünya şöhrətli Amerika mifoloqu, müqayisəli mifologiya və dinşünaslıq sahəsində araşdırmaların müəllifi. Sara Laurensi Kollecinin ədəbiyyat üzrə professoru.^[5]

Cozef Kempbellin elmi və yaradıcılıq fəaliyyəti insan varlığının müxtəlif aspektlərini əhatə edir. Onun ən məşhur əsəri "Min sifətli qəhrəman" (The Hero with a Thousand Faces, 1949) kitabıdır. Bu əsərdə o, dünya mifologiyalarında ortaq şəkildə rast gəlinən arxetip qəhrəmanın səyahəti haqqında nəzəriyyəsini irəli sürmüş və bu modeli "monomif" (vahid mif) termini ilə ifadə etmişdir.

"Min sifətli qəhrəman" kitabının nəşrindən sonra Jozef Kempbellin nəzəriyyələri çoxsaylı müasir yazıçılar, ssenaristlər və rəssamlar tərəfindən geniş şəkildə tətbiq edilmişdir. Onun fəlsəfəsi tez-tez təkrarladığı məşhur ifadə ilə ümumiləşdirilir: "Öz xoşbəxtliyinin ardınca get" (Follow your bliss).^[6]

Cozef Kempbell xüsusilə Hollivudda böyük şöhrət qazanmışdır. Belə ki, rejissor Corc Lukas (George Lucas) "Ulduz müharibələri" (Star Wars) kino dastanını yaradarkən Kempbellin əsərləri və qəhrəmanın səyahəti konsepsiyasının onun üçün əsas ilham mənbələrindən biri olduğunu açıq şəkildə bildirmişdir.

Həyatı və yaradıcılığı

Cozef Kempbell irland əsilli bir ailədə dünyaya gəlmişdir. Valideynləri Çarlz və Cozefina Kempbell ona yaxşı təhsil almaq imkanı yaratmışdılar. O, katolik kilsə nəzdində fəaliyyət göstərən məktəbdə təhsil almış, eyni zamanda yerli Amerika hindularının adət və ənənələrinə böyük maraq göstərmişdir. Uşaqlıq illərində çox mütaliə etmiş və sonralar verdiyi müsahibələrdən birində qeyd etdiyi kimi, hələ o zaman hinduların miflərinin Bibliya motivləri ilə oxşarlıqlarını müşahidə etmişdir. 1921-ci ildə Kolumbiya Universitetinə daxil olduqdan sonra xarici dillər və ədəbiyyatla yanaşı, antropologiya və fəlsəfəni də öyrənmişdir.^[7]

1924-cü ildə ailəsi ilə birlikdə Avropaya səyahət etmişdir. Vətənə qayıdarkən gəmidə hindistanlı filosof Ciddu Krişnamurti ilə tanış olmuş və yol boyu onunla uzun söhbətlər aparmışdır. Bu görüşdən sonra Kempbell Hindistan fəlsəfəsi və xüsusilə hindu fəlsəfəsi və mifologiyası ilə ciddi şəkildə maraqlanmağa başlamışdır.^[8]

Cozef Kempbell 1926-cı ildə orta əsrlər ədəbiyyatı üzrə magistr dərəcəsini aldıqdan sonra iki il Paris və Münhendə yaşayaraq roman filologiyası və sanskrit dilini öyrənmişdir. Ceyms Coys və Tomas Mannın əsərləri, Adolf Bastiyanın elementar ideyalar nəzəriyyəsi, etnoloq Leo Frobeniusun mədəni dövrlər konsepsiyası, həmçinin Ziqmund Freyd və Karl Yunqun yuxular və şüuraltı haqqında nəzəriyyələri ona dərin təsir göstərmişdir.

Kempbellin müəllimlik fəaliyyəti 1934-cü ildə Sara Lourens Kollecində başlamış və 1972-ci ilə qədər davam etmişdir. Onun ilk iri həcmli elmi əsəri olan "Finneqanın yas mərasiminin açarı" (A Skeleton Key to Finnegans Wake, 1944, Morton Robinsonla birgə) ədəbiyyata həsr olunsa da, sonralar əsas diqqətini mifologiyanın araşdırılmasına yönəltmişdir. Alman indoloqu Henrix Zimmerin hind miflərini zamandan asılı olmayan mənəvi həqiqətlərin daşıyıcısı kimi təqdim edən baxışları Kempbellə güclü təsir göstərmişdir. Zimmerin 1943-cü ildə vəfatından sonra Kempbell onun əlyazmalarını redaktə etmiş və 1946-cı ildə "Hind incəsənəti və sivilizasiyasında miflər və simvollar" (Myths and Symbols in Indian Art and Civilization) adlı kitabı, eləcə də hind fəlsəfəsi və incəsənətinə dair digər mühüm əsərləri nəşr etdirmişdir.

Cozef Kempbellin miflərə, Şərq dinlərinə və Yunq psixologiyasına olan marağı nəticədə onun qəhrəman mifləri haqqında məşhur araşdırması olan "Min sifətli qəhrəman" (The Hero with a Thousand Faces, 1949) əsərinin yaranmasına gətirib çıxarmışdır. Bundan sonra müqayisəli mifologiyaya dair daha bir sıra mühüm əsərlər yazmışdır. 1954-cü ildə Hindistana etdiyi səfərdən sonra o, "Tanrının maskaları" (The Masks of God, 1959–1968) adlı dörd cildlik mifoloji tədqiqatını qələmə almışdır. Müəllifin məqsədi odun oğurlanması, dünya daşqını, ölülər ölkəsi, bakirə doğuluş və dirilən qəhrəman kimi geniş yayılmış mifoloji süjetlər vasitəsilə "bəşəriyyətin mənəvi tarixinin fundamental birliyini" göstərən ümumi mif tarixini yaratmaq idi. Onun növbəti kitabı "Vəhşi qazın uçuşu" (The Flight of the Wild Gander, 1969) miflərin bioloji, metafizik və tarixi-mədəni mənşəyinə, eləcə də müasir dünyada müqəddəsliyin dünyəviləşməsinə həsr olunmuş esselər toplusudur.

1972-ci ildə Sara Lourens Kollecindən ayrıldıqdan sonra Cozef Kempbell Honolulu şəhərinə köçmüş və yazıçılıq fəaliyyətini davam etdirmişdir. Bu dövrə aid əsərləri arasında "Yaşadığımız miflər" (Myths to Live By, 1972) – müasir dünyanın yeni miflərə ehtiyacı haqqında, "Mifik obraz" (The Mythic Image, 1974) – yuxular, miflər və incəsənət arasındakı əlaqələri araşdıran tədqiqat, "Kosmosun daxili məkanları: metafora mif və din kimi" (The Inner Reaches of Outer Space: Metaphor as Myth and as Religion, 1986) – mifologiyaya dair mühazirələr toplusu, "Dünya mifologiyasının tarixi atlası" (Historical Atlas of World Mythology, 1983, 1989) – miflərin mənşəyi və yayılmasını izləməyə yönəlmiş araşdırma, eləcə də "Mifin gücü" (The Power of Myth) xüsusi yer tutur.

Mədəni təsirləri

Corc Lukas 1970-ci illərin sonlarında "Ulduz müharibələri" filmi ekranlara çıxdıqdan sonra bildirmişdi ki, bu ekran əsəri Jozef Kempbellin "Min sifətli qəhrəman" və digər kitablarında irəli sürülən ideyalara əsaslanır. Kempbellin məşhur "Mifin gücü" adlı müsahibələr silsiləsi Lukasın rançosunda lentə alınmışdır. Həmin müsahibələrdə Cozef Kempbell, digər məsələlərlə yanaşı, Corc Lukasın müasir mifologiya yaratmaq məqsədilə "Qəhrəmanın səyahəti" konsepsiyasından və eyniadlı kitabdan "Ulduz müharibələri" filmini qurarkən necə istifadə etdiyini izah edir.

1999-cu ildə, bu müsahibələrdən 12 il sonra, Bill Moyers və Corc Lukas "Corc Lukas və Bill Moyers ilə Ulduz müharibələrinin mifologiyası" adlı müsahibə-filmini çəkmiş, burada Kempbellin əsərlərinin Lukasın filminə göstərdiyi təsir ətraflı şəkildə müzakirə olunmuşdur.

1990-cı illərin sonlarında Smitson İnstitutunun Milli Hava və Kosmos Muzeyi "Ulduz müharibələri: Mifin sehri" adlı sərgi təşkil etmişdir. Sərgi Cozef Kempbellin nəzəriyyələrinin "Ulduz müharibələri" kainatında necə əks olunduğunu nümayiş etdirirdi.

Cozef Kempbellin nəzəriyyələrinin öz yaradıcılığına mühüm təsir göstərdiyini amerikalı rəssam və animator Kristian Sedjavski, eləcə də kanadalı sürrealist animatorlar Matsek Şçerbovski və Kris Lavis də etiraf etmişlər. Bundan əlavə, "Min sifətli qəhrəman" kitabı Disney studiyasının "Şir kral" animasiya filminin yaradıcıları üçün də əsas ilham mənbələrindən biri olmuşdur.

Tənqidi

Cozef Kempbellin ölümündən az sonra, 28 sentyabr 1989-cu ildə New York Review of Books jurnalında dərc olunan "Cozef Kempbellin simaları" adlı məqaləsində tənqidçi Brendan Gill onu sağçı baxışlara malik və "reaksion" ideyaları dəstəkləyən bir şəxs kimi təqdim etmişdir. Gill yazır ki, Kempbellin Sarah Laurens Universitetindəki bəzi həmkarları onu Bibliya mifinin uydurma olması fikrini qəbul etməyə həvəssiz yanaşan bir alim kimi xarakterizə edirdilər.

Lüteran apologeti və media tənqidçisi Tom Snyder 1991-ci ildə "Myth Perceptions: Joseph Campbell's Power of Deceit" ("Mif qavrayışları: Cozef Kempbellin aldatma gücü") adlı esse yazaraq Kempbelli dinlərə qarşı məqsədyönlü mübarizə aparmaqda ittiham etmişdir.

Cozef Kempbellin nəzəriyyələri bir çox başqa tənqidlərin də hədəfinə çevrilmişdir. Məsələn, amerikalı yazıçı Kurt Vonnequt onun baxışlarını istehzalı şəkildə həddindən artıq mürəkkəb və barokko üslubunda hesab etmiş, monomit nəzəriyyəsinə öz alternativ izahını irəli sürərək bunu "çuxur nəzəriyyəsi" adlandırmışdır. Vonnequtun bu nəzəriyyəsi qısa şəkildə belə ifadə olunur: "Qəhrəmanın problemi yaranır, qəhrəman isə həmin problemi həll edir".

Kitabları

Kempbell C., Robinson M. "Finneganın yası"na açar (A Skeleton Key to Finnegan’s Wake). – Nyu-York, 1944.
Kempbell C. Min sifətli qəhrəman (The Hero with a Thousand Faces). – Nyu-York, 1949.
Kempbell C. Tanrının maskaları (The Masks of God). –Nyu-York, 1959–1968.
Kempbell C. Vəhşi qazın uçuşu: Mifoloji ölçünün tədqiqi (The Flight of the Wild Gander: Explorations in the Mythological Dimension). – Nyu-York, 1969.
Kempbell C. Yaşadığımız miflər (Myths to Live By). – Nyu-York, 1972.
Kempbell C., Abadi M. J. Mifik obraz (The Mythic Image). – Prinston, Nyu-Cersi, 1974.
Kempbell C. Dünya mifologiyasının tarixi atlası (The Historical Atlas of World Mythology). – Nyu-York, 1983, 1989.
Kempbell C. Kosmosun daxili üfüqləri: Metafora mif və din kimi (The Inner Reaches of Outer Space: Metaphor as Myth and as Religion). – Nyu-York, 1986.
Kempbell C., Moyers B. Mifin gücü (The Power of Myth). – Nyu-York, 1988.

Azərbaycan dilində kitabları

Cozef Kempbell. Min sifətli qəhrəman, Bakı: Qanun, 2022, – 543 s.
Cozef Kempbell (Bill Moyes ilə). Mifin gücü, Bakı: Qanun, 2022, – 350 s.

Haqqında yazılanlar

Ellwood R. S. The Politics of Myth: A Study of C. G. Jung, Mircea Eliade, and Joseph Campbell. – Albany: State University of New York Press, 1999. – XIV, 207 p. – ISBN 079144306X.
Campbell, Joseph. The Hero's Journey: Joseph Campbell on His Life and Work. — 3rd. – Novato, California : New World Library, 2003. – ISBN 978-1-57731-404-2.

İstinadlar

1 2 3 4 Segal R. Joseph Campbell // Encyclopædia Britannica (ing.).
1 2 3 4 Internet Speculative Fiction Database (ing.). 1995.
1 2 3 4 Joseph Campbell // MusicBrainz (ing.). MetaBrainz Foundation, 2000.
1 2 3 4 Libraries Australia Authorities.
↑ "Jean Erdman | Department of Dance | University of Washington". dance.washington.edu. 8 mart 2026 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 30 noyabr 2025.
↑ Campbell's biography Arxiv surəti 24 mart 2011 tarixindən Wayback Machine saytında Arxivləşdirilib mart 24, 2011, at the Wayback Machine and Joseph Campbell: "Follow Your Bliss" Arxiv surəti 11 noyabr 2017 tarixindən Wayback Machine saytında Arxivləşdirilib noyabr 11, 2017, at the Wayback Machine from the Joseph Campbell Foundation website.
↑ Campbell, 2003. səh. 20–25
↑ Campbell, 2003. səh. 29–35

[_07df6ad070996266-1] 1 2 3 4 Segal R. Joseph Campbell // Encyclopædia Britannica (ing.).

[_15b9a05e7cf8fc86-2] 1 2 3 4 Internet Speculative Fiction Database (ing.). 1995.

[_316967b1e25e0abc-3] 1 2 3 4 Joseph Campbell // MusicBrainz (ing.). MetaBrainz Foundation, 2000.

[_d1369a5343a30311-4] 1 2 3 4 Libraries Australia Authorities.

[5] "Jean Erdman | Department of Dance | University of Washington". dance.washington.edu. 8 mart 2026 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 30 noyabr 2025.

[6] Campbell's biography Arxiv surəti 24 mart 2011 tarixindən Wayback Machine saytında Arxivləşdirilib mart 24, 2011, at the Wayback Machine and Joseph Campbell: "Follow Your Bliss" Arxiv surəti 11 noyabr 2017 tarixindən Wayback Machine saytında Arxivləşdirilib noyabr 11, 2017, at the Wayback Machine from the Joseph Campbell Foundation website.

[FOOTNOTECampbell200320–25-7] Campbell, 2003. səh. 20–25

[FOOTNOTECampbell200329–35-8] Campbell, 2003. səh. 29–35

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]