Dövlət və hüquq nəzəriyyəsi

Vikipediya, azad ensiklopediya
Naviqasiyaya keçin Axtarışa keçin

Dövlət və hüquq nəzəriyyəsi — daimi qarşılıqlı əlaqədə dövlətin və hüququn mənşəyini, inkişafını və fəaliyyətinin mahiyyətini, ən ümumi qanunlarını və meyllərini öyrənən, eyni zamanda bütün hüquq elmləri üçün ümumi anlayışlar və kateqoriyalar təşkil edən fundamental hüquq elmi. Bunu mənimsəmədən əsas hüquq elmlərinin istifadə etdiyi dövlət və hüquq haqqında daha spesifik, empirik bilikləri başa düşmək problemlidir. Dövlət və hüquq nəzəriyyəsində elmi araşdırmalar tək bir ölkədə və heç bir tarixi dövrdə deyil, hazırda ən çox inkişaf etmiş hüquq və dövlətçiliyin formalarına istiqamətlənmiş şəkildə aparılır.

Dövlət və hüquq nəzəriyyəsi əsasən Rusiya elmidir (postsovet, daha əvvəllər - Sovet elmi), qitə Avropasının bir çox ölkələrində, mövzusu hüquq və dövlət olan fənlər ayrıca tədris olunur. Son illərdə dövlət və hüquq nəzəriyyəsinin rolu və subyektinin Avropa dövlət və hüququ öyrənmə ənənəsi ilə izah edilən bir hüquq fəlsəfəsi səviyyəsinə yüksəldilməsi prosesi mövcuddur.

Vahid bir elmi həm dövlət nəzəriyyəsini, həm də hüquq nəzəriyyəsini öyrənən bir elm adlandırmaq çətindir: dövlətin ayrı bir nəzəriyyəsi var (dövlətin ümumi bir doktrinası - dövlətin mənşəyini, dövlətin növlərini, formalarını, elementlərini (quruluşunu) və funksiyalarını, habelə dövlətin perspektivlərini və hüquq nəzəriyyəsini öyrənir; əsasən hüquqi doğma məsələlərini (hüquq mənbələri, hüquq normalarının növləri, qanun yaradıcılığı və hüquq tətbiqi, hüquqi texnikası, hüquq normalarının ziddiyyəti, qanunun şərhi, hüquqi məsuliyyət və s.) öyrənmək.

Predmeti[redaktə | mənbəni redaktə et]

Ədəbiyyatda dövlət və hüquq nəzəriyyəsinin predmetini müəyyənləşdirməyə vahid yanaşma yoxdur. Beləliklə, bəzi müəlliflər bu elmin mövzusunun "dövlətin və qanunun yaranması, inkişafı və fəaliyyət göstərməsinin ümumi qanunları və dövlətin yaranması, inkişafı və fəaliyyət göstərməsinin xüsusi qanunları və ayrı-ayrılıqda alınan hər bir sinfi qanunu ("tarixi" termini tez-tez istifadə olunur) tip olduğunu göstərir.[1] ”ifadələrini istifadə etdi. Digərləri yazırlar ki, dövlət və hüquq nəzəriyyəsinin mövzusu "sinif cəmiyyətinin hərəkətinin müxtəlif tarixi mərhələlərində dövlətin və qanunun yaranması və inkişafının müntəzəm prosesi, dövlət və hüququn mahiyyəti, məzmunu, forma və funksiyaları, dövlət və hüquq münasibətləri, qanunverici və hüquq mühafizə ..." [2]. Dövlət və hüquq nəzəriyyəsi mövzusunun demək olar ki, bütün təriflərində mövcud olan komponentlər kimi M. N. Marçenko adlandırır [3]:

  • dövlətin və qanunun, onun ümumi qanunlarının yaranması, formalaşması və inkişafı prosesi;
  • dövlət və hüquq münasibətləri;
  • dövlətin və hüququn xarakterik xüsusiyyətləri, formaları, mahiyyəti, məzmunu və xüsusiyyətləri;
  • dövlətin və hüququn cəmiyyətdəki, siyasi sistemdəki yeri və rolu;
  • hüquq, hüquqi şüur, qanunauyğunluq, konstitusiya;
  • qanunvericilik prosesi və onun ayrı-ayrı mərhələləri;
  • qanuni davranış;
  • cinayət və hüquqi məsuliyyət.

Dövlət və hüquq nəzəriyyəsinin mövzusunun sarsılmaz olduğu qeyd olunur: cəmiyyətdə baş verən proseslərlə əlaqədar olaraq həm fərdi komponentlər, həm də onların nisbəti bəzən olduqca əhəmiyyətli olan dəyişikliklərə məruz qalır [3]. Beləliklə, sovet dövrünün dövlət və hüquq nəzəriyyəsi üzərində işlənərkən "proletariatın diktaturasının vəziyyəti", "ümummilli miqyaslı" dövlət və hüquq, "rifah vəziyyəti", «dövlət — gecə qoruyucusu» kimi anlayışlara böyük diqqət yetirilmişdir, daha sonra müasir mənbələrdə əsas yer tuturdu "qanunun aliliyi", "sosial dövlət" kimi nəzəri anlayışların öyrənilməsinə diqqət yetirilir. Sovet dövründə çətin inkişaf etmiş təbii hüquq nəzəriyyələri və digər doktrinalar yenidən maraq oyatmağa başladı [4].

Eyni zamanda, bu elmin mövcud olduğu bütün dövrdə dövlət və hüquq nəzəriyyəsinin əsas komponenti dəyişməz olaraq qalır: bunlar dövlətin və qanunun yaranması, inkişafı və fəaliyyətinin əsas qanunlarıdır. Eyni zamanda, bu qanunların müəyyənləşdirilməsində mövcud və istifadə olunan mənbə materialı dəyişməz qalır, bunun nəticəsində müxtəlif tarixi dövrlərdə müxtəlif müəlliflər dövlətin və qanunun təbiəti və təkamülü, cəmiyyət üçün əhəmiyyəti və özləri ilə digər sosial təsisatlar arasındakı münasibətlər haqqında müxtəlif nəticələrə gəlirlər. . Müəyyən dövlət-hüquqi hadisələri izah edən özəl nəzəriyyələr daha da dəyişilməyə məruz qalır: daim inkişaf edir, inkişaf edir və bir-birini əvəz edir. Elm və akademik nizam-intizam olaraq dövlət və hüquq nəzəriyyəsi həm obyektiv (tədqiqatın ilkin məlumatlarındakı ziddiyyətlər), həm də subyektiv təbiətlə izah olunan əsas problemlərə çox sayda mübahisəli məsələlərin və müxtəlif baxışların olması ilə xarakterizə olunur.

Metodologiya[redaktə | mənbəni redaktə et]

Elmin metodologiyası fenomenlərin tanıma vasitələri, metodları və metodlarının məcmusudur.

Metodların (yanaşmaların) 3 qrupu var: 1) universal (məntiqi, linqvistik, fəlsəfi).

Məntiqi yanaşmanın mahiyyəti hər bir tədqiqatın canlı düşüncə (hisslər, qavrayışlar, fikirlər), mücərrəd düşüncə (anlayışlar, mülahizələr, nəticələr) ilə başlanmasıdır. Məntiqi qanunların (şəxsiyyət, kifayət qədər səbəb, ziddiyyət, üçüncüsünün xaric edilməsi) və formaların (induksiya, deduksiya, təsnifat, bənzətmə) səlahiyyətli istifadəsi məntiqi səhvlərdən çəkinməyə, düşüncə tərzinizdəki ziddiyyətlərin qarşısını almağa imkan verir.

Dilçilik yanaşmasının məqsədi düşüncə yollarının dildə maddi bir forma əldə etməsi ilə ifadə olunur. Bu yanaşmaya məktublar, sözlər, ifadələr, cümlələr, durğu işarələri, eləcə də qaydalar (məsələn, ifadələrin formalaşdırılması yolları, durğu işarələri qaydaları) kimi vasitələr daxildir.

Fəlsəfi yanaşma, "mahiyyət" və "fenomen", "sistem" və "element", "hissə" və "bütöv", "məzmun" və "forma", "səbəb" kateqoriyalarından istifadə edərək, hüquqi hadisələri ən ümumi, təməl mövqelərdən nəzərdən keçirməyə imkan verir. "Və" nəticəsi "və s.

2) Xüsusi qeyri-qanuni elmlərə xas olan metodlar.

Sosioloji yanaşmada əsas yer hüquq subyektlərinin müəyyən davranış formaları və sosial rollarının araşdırılmasına verilir.

Psixoloji yanaşmanın mahiyyəti, müəyyən hisslər, qavrayış, duyğu, qabiliyyət sahibi, uyğun məqsəd və maraqları izləyən konkret insanların PSO-da iştirak etməsidir.

3) Xüsusi hüquqi yanaşma.

Cəmiyyətin hüquq sisteminin müxtəlif aspektlərini anlamaq prosesində hüquqi anlayışlar (qanun, hüquq institutu), hüquqi quruluşlar (hüquqi presedent, subyektiv qanunun tərkibi), müntəzəm münasibətlər (qanunun aliliyi və hüquqi tənzimləmə, qanunun aliliyi elementləri arasında), hüquqi kateqoriyalar, qaydalar istifadə olunur. etibarlı bilik.

Hal-hazırda metodologiya problemləri zəif inkişaf etmişdir, bu da müasir Rusiya hüquqşünaslığının böhranının müəyyən simptomları barədə danışmağa əsas verir.

Metod[redaktə | mənbəni redaktə et]

Elm metodu — elmin predmetinin öyrənildiyi üsul və metodlar. Dövlət və hüquq nəzəriyyəsində ümumi elmi, xüsusi və özəl elmi metodlar tətbiq olunur.

Ümumi elmi metodlar:

Şəxsi elmi üsulları:

  • Sistemli: hadisələrin qarşılıqlı əlaqəsinə, vahidliyinə və bütövlüyünə diqqət yetirilir.
  • Struktur və funksional: sistemin hər bir elementinin yerini, rolunu və funksiyalarını təyin etmək.
  • Müqayisəli: dövlət və qanunun, onların elementlərinin digər homogen hadisələrlə müqayisəsi.
  • Sosioloji : dövlət və hüquq arasında digər sosial hadisələrlə münasibətlərin qurulması, bunlardan ən əsası sosioloji metodlara (müşahidə, araşdırma, modelləşdirmə) aiddir.
  • Psixoloji: əsasən hüquqi davranış araşdırması.
  • Statistik: kəmiyyət dəyərləri ilə işləyən.
  • Tarixi: hüququn və dövlətin inkişafındakı nümunələrin öyrənilməsi.

'Xüsusi'üsulları:

  • rəsmi hüquqi: hüquqi anlayışları müəyyənləşdirməyə, xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirməyə, təsnifat aparmağa, qanuni tələblərin məzmununu şərh etməyə və s. öz təbiətindən irəli gələn hüquq elminin ənənəvi bir xüsusiyyətidir.
  • müqayisəli hüquqi: ümumi və xüsusi xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmək üçün müxtəlif hüquq sistemlərini və ya onların ayrı-ayrı elementlərini — qanunları, hüquq təcrübəsini və s. müqayisə etməyə imkan verir. Dövlət hüquq praktikasında islahat və təkmilləşmə eyni vaxtda mövcud olan və ya tanınmışlar tərəfindən bölünən oxşar obyektləri müqayisə etmədən mümkün olmadığı üçün vacibdir: nəticəyə əsasən bir hüquqi fenomenin hüquqi modeli yaradılır. Model bir istinad olaraq alınır və real həyatda bir obyektin qiymətləndirilməsi üçün bir istinad nöqtəsidir.
  • texniki və hüquqi;
  • təfsir;
  • dəqiqləşdirmə;
  • normativ aktların vahid təsnifatı texnikası;
  • hüquqi eksperiment və s.

İstinadlar[redaktə | mənbəni redaktə et]

  1. ↑ Теория государства и права. М. под ред. А. И. Денисова. 1980. 4.
  2. ↑ Теория государства и права. М. под ред. А. И. Денисова. 1980. 7.
  3. ↑ 1 2 Теория государства и права. Часть I. Теория государства: учебник. М.: Зерцало-М. под ред. М. Н. Марченко. 2011. 7. ISBN 978-5-94373-183-9.
  4. ↑ Теория государства и права. Часть I. Теория государства: учебник. М.: Зерцало-М. под ред. М. Н. Марченко. 2011. 8. ISBN 978-5-94373-183-9.

Ədəbiyyat[redaktə | mənbəni redaktə et]

Mənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Dövlət_və_hüquq_nəzəriyyəsi&oldid=7384342"