Dərrakə əsri

Vikipediya, azad ensiklopediya
Jump to navigation Jump to search
I hissənin ilk ingilisdilli nəşrindən başlıq səhifəsi

«Dərrakə əsri» (ing The Age of Reason, rus Век Разума) — Tomas Payne'nin dövründə çox cəsarətli olan Müqəddəs Kitabın (Bibliya) , teologiyanın və mütəşəkkil dinin tənqidini əks etdirən məşhur əsərlərin sonuncusu. Əsərin birinci hissəsi Payne tərəfindən Fransız həbsxanasında yazılmışdır və burada Ludoviq XVI-nun icraatını pisləyən Jacobins tərəfindən həbs edilmişdir. Fransız tərcüməsi 1794-cü ildə İngilis orijinalına qədər çıxdı. J. Monrounun məsləhətinə əsasən yazılmış ikinci hissə iki il sonra nəşr olundu.

Payne də "ali" olduğuna inandığını vurğulamasına baxmayaraq, onun deizmini mühafizəkar Amerika ictimaiyyəti və ruhanilər bir örtük ateizm kimi qəbul etdilər. Həyatının sonuna qədər Payne ölkədən xaric olmuşdur və ABŞ-ın ictimai həyatında iştirakdan çəkilməyə məcbur oldu. "Dərrakə əsri" (Əsrin əsası) termini ABŞ-da "Maarifləndirmə" termini ilə sinonim kimi işlənir.

Payne tərəfindən bibliya ənənələrin tənqidi nəzərdən keçirilməsi XIX əsrin rasyonalistləri tərəfindən davam etdirildi. Bu traktatdan gələn xətlər tez-tez istinad edilir: "Mən Müqəddəs Kitaba qarşı həqarətli bir nifrət edirəm - zalım hər şeyə olduğu kimi ."

Tarixi kontekst[redaktə | əsas redaktə]

Fikri məzmun: XVIII əsrin ingilis dilçiliyi[redaktə | əsas redaktə]

Tomas Paine Avqust Miller (1880), George Romni (1792) portretindən sonra William Sharpe'nin oymağından sonra,

Payne kitabı 18-ci əsrin əvvəllərində Britaniya dilçiliyinin ənənələri izləndi. Ayrı mövqeləri saxlayarkən, bu deistlər, Payne səbəbi dövründə formalaşdıran bir neçə fərziyyə və arqumentlər ilə uyğun gəlmir.Erkən deistləri birləşdirən ən vacib mövqe, bütün mövzularda, xüsusən dində "sərbəst rasyonal araşdırma" çağırışı idi. Erkən xristianlığın vicdan azadlığına söykəndiyini söyləyərək, dini tolerantlığı və dini zülmün dayandırılmasını tələb etdilər. Onlar həmçinin müzakirələrin səbəb və səmərəliliyin davam etdiyini tələb etdilər. Deists Nyuton dünyagörüşünü əhatə etdilər və onlar kainatdakı bütün şeylərin, hətta Allahın, təbiət qanunlarına tabe olmağına inanırdılar. Təbiət hüququ anlayışı olmadan, deistlər iddia edirlər ki, təbiətin təbiətinin izahı irrasionallığa çevriləcəkdir.[1]

Siyasi kontekst: Fransız İnqilabı[redaktə | əsas redaktə]

1794-cü ildə "Əsrin yaşı" nın birinci hissəsi nəşr olunduğuna görə, bir çox Britaniya və Fransa vətəndaşları Fransız İnqilabı ilə razılaşdılar. Terrorun hökmranlığı başladı, Louis XVI və Marie Antoinette məhkəmə tərəfindən mühakimə olundu və öldürüldü və İngiltərə Fransaya qarşı döyüşdü.Fransanın inqilabını və ideallıqlarını hələ də dəstəkləyən bir neçə ingilis radikalları soydaşları tərəfindən dərindən qəbul edilmişdir. Uilliam Pitt başçılıq etdiyi mühafizəkar hökumət 1794-cü ilin məşhur məhkəmələrində hədsiz böhtan və xəyanət etmək üçün bir çox islahatçıları təqib edərək bu artan radikallaşmaya reaksiya verdi. Mühafizəkarlar Corc III-də mühakimə və hücumlardan sonra Sedit Məclisləri və "Dəyişiklik təcrübəsi haqqında" qanunu ("İki Qanun" ya da "Tall Post" adıyla da bilinir) müvəffəqiyyətlə müvəffəq etdi. Fransız inqilabının zülmü və məyusluqlarından qorxan bir çox islahatçı geri çəkildi. Dini müxaliflər və siyasi islahatçıları bir araya gətirən LCS, Fransiz Place və digər liderlər Payne The Age of the Age jurnalını dərc etməyə kömək edərkən pozdu; cəmiyyətin daha çox dini üzvləri etiraz çəkdi və LCS üzvlüyünün təxminən beşdə birini itirdi. [2]

İstinadlar[redaktə | əsas redaktə]

  1. Herrick, 26–29; see also Claeys, 178–79; Kuklick, xiii. (reference covers entire paragraph)
  2. Butler, Marilyn. Romantics, Rebels and Reactionaries: English Literature and its Background 1760–1830. Oxford: Oxford University Press (1981), 49; Bindman, 118. (reference covers entire paragraph)

Xarici keçidlər[redaktə | əsas redaktə]