Məzmuna keç

Hans-Georg Qadamer

Vikipediya, azad ensiklopediya
Hans-Georg Qadamer
alm. Hans-Georg Gadamer‎
Doğum tarixi 11 fevral 1900(1900-02-11)[1][2][…]
Doğum yeri
Vəfat tarixi mart 2002(2002-03)13 mart 2002[4][1][…] və ya 15 mart 2002[5] (102 yaşında)
Vəfat yeri
Dəfn yeri
Əsas maraqları fəlsəfə, estetika, ontologiya, epistemologiya, dil, Hermenevtika
Təsirlənib Martin Haydeqqer[6], Platon[6], Aristotel[6], İmmanuel Kant[6], Georq Vilhelm Fridrix Hegel[6], Sorn Kyerkeqor, Fridrix Şleyermaher, Vilhelm Diltey, Edmund Husserl
Mükafatları Almaniya Federativ Respublikasının "Xidmətlərə görə" ordeninin böyük xaçı — 1993 Order of Merit of Baden-Württemberg — 1976 elm və incəsənət sahəsində "Pour le Mérite" ordeni — 1971
Vikianbarın loqosu Vikianbarda əlaqəli mediafayllar

Hans-Georg Qadamer (alm. Hans-Georg Gadamer‎;[7] 11 fevral 1900[1][2][…], Marburq, Gissen[d][3] – mart 200213 mart 2002[4][1][…] və ya 15 mart 2002[5], Heydelberq, Baden-Vürtemberq[3]) — alman filosofu, hermenevtika sahəsindəki töhfələri ilə tanınır. Onun əsas əsəri olan Həqiqət və Metod (Wahrheit und Methode, 1960) XX əsrin ən mühüm fəlsəfi əsərlərindən biri sayılır.[8][9] Qadamer hermenevtikanı yalnız mətnlərin təfsiri sahəsi kimi deyil, bütövlükdə insanın dünyanı anlama yolu kimi təqdim etmişdir.[10]

Qadamer 1900-cü ildə Almaniyanın Marburq şəhərində anadan olmuşdur.[11] Onun atası kimyaçı idi və elmi dəqiqliyə önəm verirdi. Qadamer Marburq Universitetində və Heydelberq Universitetində təhsil almış, burada Martin Haydeggerin təsiri altına düşmüşdür.[12] Qadamer Haydeggerin tələbəsi olmuş, daha sonra onun fəlsəfi irsini inkişaf etdirərək hermenevtik fəlsəfəyə yönəlmişdir. 1949-cu ildə o, Heydelberq Universitetində fəlsəfə kafedrasının müdiri təyin olunmuş və burada uzun müddət elmi fəaliyyət göstərmişdir.[13] Qadamerin fəlsəfəsi hermenevtika və anlam problemi üzərində qurulmuşdur. O, anlama prosesini tarixi, dil və mədəniyyət kontekstində araşdırmış və aşağıdakı əsas ideyaları irəli sürmüşdür.[14]

  1. Qadamerə görə, anlama prosesi heç vaxt neytral və ya tam obyektiv olmur. İnsanlar öz tarixilikləri və mədəni baxış bucaqları ilə yanaşaraq mətnləri və hadisələri başa düşürlər. Bu vəziyyətə o, tarixi şüur (historical consciousness) adını verir.[15]
  2. Qadamerin fikrincə, dil anlama prosesinin əsas vasitəsidir. İnsanlar dünyanı dil vasitəsilə anlamlandırır və bu dil onların düşüncə və təcrübələrini formalaşdırır. O, belə nəticəyə gəlir ki, "varlıq, dil olaraq anlayışda meydana çıxır" (Being that can be understood is language).[16]
  3. Horizont birləşməsi (alm. Horizontverschmelzung‎) anlayışı Qadamerin əsas töhfələrindən biridir. Bu anlayışa görə, tədqiqatçı və mətn arasında mənaların toqquşması nəticəsində yeni bir anlam üfüqü yaranır. Bu proses anlamağın dinamik və qarşılıqlı təbiətini əks etdirir.

Qadamerin hermenevtik fəlsəfəsi yalnız fəlsəfə deyil, həmçinin teologiya, ədəbiyyat nəzəriyyəsi, tarix, hüquq, sosiologiya və digər humanitar elmlərə dərin təsir göstərmişdir.[17][18] O, hermenevtika anlayışını Martin Haydeggerin ontologiyası ilə zənginləşdirmiş və onu praktiki anlam sahəsinə genişləndirmişdir.[19] Onun ideyaları Pol Rikör, Yürgen Habermas, Riçard Rorti və digər müasir filosoflarla dialoq şəklində inkişaf etmişdir.[20]

Qadamer 2000-ci ildə 100 yaşını qeyd etmiş və fəlsəfi fəaliyyətini son illərinə qədər davam etdirmişdir. O, 2002-ci ildə Heydelberqdə vəfat etmişdir.[21]

  1. 1 2 3 4 Hans-Georg Gadamer (ing.). // Encyclopædia Britannica. (İstifadə tarixi: 9 oktyabr 2017).
  2. 1 2 Hans-Georg Gadamer (alm.). // Brockhaus Enzyklopädie. F.A. Brockhaus. (İstifadə tarixi: 9 oktyabr 2017).
  3. 1 2 3 4 www.accademiadellescienze.it (it.). (İstifadə tarixi: 1 dekabr 2020).
  4. 1 2 Journal for General Philosophy of Science (ing.). Springer Publishing, Springer Science+Business Media. ISSN 0925-4560; 1572-8587; 0044-2216.
  5. 1 2 Ernst Klee. Das Personenlexikon zum Dritten Reich (alm.): Wer war was vor und nach 1945. 2003. S. 172.
  6. 1 2 3 4 5 Malpas, Jeff. Hans-Georg Gadamer (ing.). // Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University, Center for the Study of Language & Information. 3 mart 2003. ISSN 1095-5054. (İstifadə tarixi: 18 iyul 2022).
  7. ↑ Gadamer: Hermeneutics and the Human Sciences — YouTube platformasında
  8. ↑ "Hans-Georg Gadamer Dies; Noted German Philosopher". Washington Post. 16 mart 2002. 25 mart 2025 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 25 mart 2011.
  9. ↑ Roberts, Julian. "Hans-Georg Gadamer". The Guardian. 18 mart 2002. 1 iyun 2023 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 25 mart 2011.
  10. ↑ Jeff Malpas, Hans-Helmuth Gande (eds.), The Routledge Companion to Hermeneutics, Routledge, 2014, p. 259.
  11. ↑ Hans-Georg Gadamer, "Towards a phenomenology of ritual and language", in Lawrence Kennedy Schmidt (ed.), Language and Linguisticality in Gadamer's Hermeneutics, Lexington Books, 2000, p. 30; James Hans, "Hans-Georg Gadamer and Hermeneutic Phenomenology," Philosophy Today 22 (1978), 3–19.
  12. ↑ "Hans-Georg Gadamer" Arxiv surəti 16 iyul 2023 tarixindən Wayback Machine saytında, Stanford Encyclopedia of Philosophy
  13. ↑ Gadamer, Hans-Georg. The Relevance of the Beautiful and Other Essays (PDF). Cambridge University Press. 1986. səh. 35. ISBN 9780521339537. 18 avqust 2022 tarixində arxivləşdirilib (PDF). İstifadə tarixi: 16 yanvar 2018. As a Protestant, I have always found especially significant the controversy over the Last Supper, which raged in the Protestant Church, particularly between Luther and Zwingli.
  14. ↑ Ideologische Mächte im deutschen Faschismus Band 5: Heidegger im Kontext: Gesamtüberblick zum NS-Engagement der Universitätsphilosophen, George Leaman, Rainer Alisch, Thomas Laugstien, Verlag: Argument Hamburg, 1993, p. 105, ISBN 3886192059
  15. ↑ "Hans-Georg Gadamer". The Independent. 26 mart 2002. 12 oktyabr 2011 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 25 mart 2011.
  16. ↑ "Department of Classics". Dalhousie University. 1 aprel 2012 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 25 iyun 2025.
  17. ↑ Dostal, Robert. The Cambridge Companion to Gadamer. Cambridge University Press. 2002. səh. 20. ISBN 0521000416.
  18. ↑ Imamichi, Tomonobu; Fagot-Largeault, Anne. "In Search of Wisdom. One Philosopher's Journey" (PDF). Le Devenir Impensable. Tokyo, International House of Japan: Collège de France. 2004. 28 dekabr 2010 tarixində arxivləşdirilib (PDF). İstifadə tarixi: 7 dekabr 2006.
  19. ↑ Richard Wolin, ‚Nazism and the complicities of Hans-Georg Gadamer. Untruth and Method', The New Republic, 15 may 2000, pp. 36–45
  20. ↑ Leaman, Georg / Simon, Gerd: Deutsche Philosophen aus der Sicht des Sicherheitsdienstes des Reichsführers SS. Jahrbuch für Soziologie-Geschichte 1992, pages 261–292
  21. ↑ Lavietes, Stuart. "Hans-Georg Gadamer, 102, Who Questioned Fixed Truths". The New York Times (ingilis). 25 mart 2002. ISSN 0362-4331. 11 yanvar 2025 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 11 yanvar 2025.

Xarici keçidlər

[redaktə | vikimətni redaktə et]