Məhəmmədiyyə (Kazan)

Vikipediya, azad ensiklopediya
Jump to navigation Jump to search
Məhəmmədiyyə
Казань, здание медресе Мухаммадия.jpg
Ümumi məlumatlar
Növü mədrəsə
Ölkə

Kazan Ali Müsəlman Mədrəsəsi Məhəmmədiyyə (tatar. Mökhämmadiya) - Kazan şəhərinin tarixi Köhnə Tatar məskəninin ərazisindəki daha yüksək bir mədrəsədir.

Stresdəki mədrəsə binası. Gabdulla Tukaya, 34, respublika əhəmiyyətli mədəni irs obyektidir

Tarix[redaktə | mənbəni redaktə et]

1882-ci ildən bəri mövcuddur. Qurucusu görkəmli bir tatar dini xadimi Qalimjan Barudidir. Birmərtəbəli kərpic bina 1883-cü ildə memar M. Ermolaevin layihəsinə əsasən M. I. Galeev tərəfindən inşa edilmişdir. Sonradan ikinci və üçüncü mərtəbələrdə tikildi. 1901-ci ildə on üç mərtəbəli cildinə yeni üç mərtəbəli bir kərpic bina əlavə edildi.

Dini lider Zainulla Rasulev, “tatarların mənəvi kralı”, yeni binanın təməlinin ilk daşının qoyulması mərasiminə gəldi.

1918-ci ildə mədrəsə dağıldı, bina təşkilatlara verildi. Mədrəsə uzun fasilədən sonra 1993-cü ildə yenidən açıldı. Təsisçisi Tatarıstan Respublikası Müsəlmanlarının Ruhani İdarəsi idi. 1998-ci ildə mədrəsənin binası təhsil müəssisəsinə qaytarıldı.

Təhsil prosesi[redaktə | mənbəni redaktə et]

1891-ci ildə yeni tədris metodunun tətbiqi ilə riyaziyyat, coğrafiya, təbiət tarixi, rus dili və s. Kimi dünyəvi fənlər meydana çıxdı. Buna paralel olaraq ixtisaslı müəllimlər hazırlamaq lazım idi və 1907-ci ildə may ayında 2, bu məqsədlə pedaqoji kurslar açıldı ... Nəticədə bu təhsil ocağı 12 il təhsil aldıqları çoxmərhələli bir mədrəsəyə çevrildi.

1913-cü ildə təhsil çevrildi və 14 yaşı tamamlandı: 5 illik "Ibtidaia" - ibtidai təhsil, 6 illik "Sanavia" - orta, 3 illik "Galia" - ali və son kurs, həmçinin təlim sisteminə 1 il daxil edilmədi hazırlıq kursları ... Mədrəsə mövcud olduğu 36 il ərzində mindən çox tələbə məzunu olmuş və onlara ibtidai, orta və ali mənəvi təhsil vermişdir. "Məhəmmədiyyə" mədrəsəsi tatar maarifçiliyi tarixində parlaq iz buraxaraq dünyəvi elm, mədəniyyət, iqtisadiyyat və siyasət sahələrində məşhur alimlər verdi.

500-ə qədər şakirin təhsil aldığı mədrəsədə əhəmiyyətli müəllim heyəti var idi. Beləliklə, 1906-cı ildə burada bir neçə köməkçidən əlavə 20-yə yaxın müəllim işləyirdi. Eyni zamanda qonşu "Qaffariya" mədrəsəsindəki "rəqiblər" in 1914-cü ildə də yalnız beş müəllimi var idi. 1913-1914 tədris ilində "Muhammadia" nın müəllim heyəti 20 nəfərdən ibarət idi. G. Qaliyev-Barudi (Quranın təfsiri, hədis), G. Qəliyev (Quran), M. Xanafeyev (ibadət, Quran, ehkam, İslam tarixi), Tağir İlyas (fiqh, ərəb ədəbiyyatı və ərəb oxuması, sərgi) , dogmatika, şeirlər, təlim, dikt və əxlaq), C. Adutov (Məhəmmədin həyatı, ərəb ədəbiyyatı), Ş.Bikbulatov (Quran, ərəb etimologiyası, doktrina), H. Əzizov (ərəb etimologiyası, oxu, tərcümə, diktə, dikt , ümumi tarix, tatar dili), K. Bekkenin (etimologiya, ərəb dilinin sintaksisi, hesab, tərcümə, imla, oxu, təbiət tarixi, ərəb ritmi, təqdimat), M. Xəbibrəhmanov (hesab, coğrafiya, tatarların tarixi, tatar dili), Ş.Mustafin (hesab, xəttatlıq, rəsm, Məhəmmədin kəlamları, oxu, diktə, ərəb dili, kompozisiya), H. Sultanov (rus, hesab), A Zaitov (İslam tarixi, rəsm, hesab, sayma, etimologiya, diktə, coğrafiya, Məhəmmədin söyləməsi, Quran, oxu), 3. Urazaev (əzbərləmək, diktə etmək, rəsm çəkmək, Quran oxumaq, köçürmək, söyləmək, ərəbcə, xəttatlıq, sayma, hesab, İslam tarixi), A. Niqmatullin (rəsm, oxu, doktrina, transkripsiya, əzbərləmə, xəttatlıq, hesablama, sayma, imla, təlim), Kəşşaf Tərcimanov (fiqh əsasları, tatar dili, fəlsəfəsi, psixologiyası, məntiqi) və s.

Mənbə[redaktə | mənbəni redaktə et]