Məsnəvi: Redaktələr arasındakı fərq
Redaktənin izahı yoxdur |
-conflict, bot will update |
||
| Sətir 18: | Sətir 18: | ||
{{Ədəbiyyat-qaralama}} |
{{Ədəbiyyat-qaralama}} |
||
[[ar:المثنوي]] |
|||
[[de:Masnawī]] |
|||
[[en:Masnavi (poetic form)]] |
[[en:Masnavi (poetic form)]] |
||
[[eo:Masnavio]] |
|||
[[fa:مثنوی معنوی]] |
|||
[[pt:Masnavi]] |
|||
[[zh:玛斯纳维]] |
|||
10:05, 11 may 2012 tarixindəki versiya
Məsnəvi — Şərq, eləcə də klassik Azərbaycan epik şeirində ən geniş yayılmış formalardan biri. "Məsnəvi" ərəb sözüdür, mənası da "ikilik" deməkdir.
Məsnəvi formasında yazılmış əsərlərin iki misrası bir beyt adlanır. Hər beytin misraları, müstəqil olaraq, tamamlanmış bir fikri ifadə edir.
Məsnəvinin misraları bir-biri ilə eyni qafiyəli olur: aa, bb, cc, çç, və s.
Məsnəvi formasında yazılmış əsərlərdə misraların iki-iki qafiyələnməsi şairə öz fikirlərini sərbəst və daha geniş şəkildə ifadə etməyə imkan verir. Amma bu da var ki, bu misralar, yəni beytlər arasında güclü fikir bağlılığı olur.
Məsnəvi formasında yazılmış əsərlər həcminə görə müxtəlif olur. Bu, mövzunun əhatəliyindən asılı olur.
Azərbaycan ədəbiyyatında ilk məsnəvi əsər yaradan XII əsrin qüdrətli sənətkarı Xaqani Şirvani olmuşdur. Onun "Töhfətül-İraqeyn" poeması məsnəvi formalı şeirin ilk və ən gözəl nümunəsidir. Nizami Gəncəvinin "Xəmsə"si, Şah İsmayıl Xətainin "Dəhnamə"si, ("On məktub"), Məhəmməd Füzulinin "Leyli və Məcnun"u, "Bəngü-Badə"si ("Tiryək və şərab") və s. məsnəvi formasında yazılmış əsərlərdir.
Mənbələri
- "brillonline.nl">Bruijn, J.T.P. de; Flemming, B.; Rahman, Munibur. "Mathnawī." Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2010. Brill Online. Augustana. 08 April 2010
- http://www.brillonline.nl/subscriber/entry?entry=islam_COM-0709 pp.6-7
