Miran şah: Redaktələr arasındakı fərq
k Şəxs_şablonu_qaydaya_salınır |
k Şəxs şablonu qaydaya salınır |
||
| Sətir 2: | Sətir 2: | ||
{{mənbə azlığı}} |
{{mənbə azlığı}} |
||
{{Şəxs |
{{Şəxs |
||
| |
|adı = SULTAN MİRANŞAH MİRZƏ |
||
| |
|orijinal adı = Cəlaləddin Miranşah mirzə Əmir Teymur oğlu Barlas |
||
| |
|şəkil = Brooklyn Museum - Miran Shah.jpg |
||
| |
|şəklin ölçüsü = |
||
| |
|şəklin izahı = Miran şah, Bruklin muzeyi |
||
| |
|digər adı = |
||
| |
|doğum tarixi = 1368 |
||
| |
|doğum yeri = [[Keş]], [[Özbəkistan]] |
||
| |
|vəfat tarixi = 1408 |
||
| |
|vəfat yeri = [[Təbriz]] şəhəri |
||
| |
|vəfat səbəbi = |
||
| |
|dəfn yeri = |
||
| |
|vətəndaşlığı = |
||
| |
|milliyyəti = |
||
| |
|dini = |
||
| |
|ixtisası = |
||
| |
|təhsili = |
||
|fəaliyyəti = |
|||
|fəaliyyət illəri = |
|||
|tanınır = |
|||
|mükafatları = |
|||
|imzası = |
|||
|imzanın ölçüsü = |
|||
|imzanın izahı = |
|||
|saytı = |
|||
|vikianbar = |
|||
}} |
}} |
||
04:27, 23 sentyabr 2020 tarixindəki versiya
 | Bu məqaləni vikiləşdirmək lazımdır. |
 | Bu məqalədə bəzi məlumatlarının mənbəsi göstərilməmişdir. |
| SULTAN MİRANŞAH MİRZƏ | |
|---|---|
| Cəlaləddin Miranşah mirzə Əmir Teymur oğlu Barlas | |
 Miran şah, Bruklin muzeyi | |
| Doğum tarixi | |
| Doğum yeri | Keş, Özbəkistan |
| Vəfat tarixi | |
| Vəfat yeri | Təbriz şəhəri |
| Dəfn yeri | |
| Uşaqları | |
| Atası | Əmir Teymur |
| Fəaliyyəti | hərbi lider[d] |
Cəlaləddin Sultan Miranşah mirzə (1366 – 21 aprel 1408, Təbriz) — Teymurlu sultanı
Həyatı
Cəlaləddin Miranşah bir az da dağıdıcı xasiyyətinə görə tarixin yadında qalıb. 1396-cı ildə Sultaniyyə şəhəri Əmir Teymurun oğlu Miranşah tərəfindən viran qoyulmuşdur.
Miranşah və Nəimi
Nəimi, Şəhabəddin Fəzlullah Təbrizi Astabadi (təqribən 1339-40-1402-ci illər) - mütəfəkkir, şair. Orta əsrlərdə Yaxın və Orta Şərqdə geniş yayılmış hürufilik təriqətinin əsasını qoymuşdur. Hürufiliyin fəlsəfi əsasını təşkil edən ardıcıl panteizmin başlıca müddəalarını "Cavidani-Səğir", "Məhəbbətnamə", "Ərşnamə" traktatlarında, qismən "Novmnamə" ("Yuxular haqqında") əsərlərində və "Divan"ında şərh etmişdir. Başlıca əsəri "Cavidani-Kəbir"dir ("Cavidannamə")-Hürufilər allahın Fəzlullahda təcəssüm etdiyinə, onun allahın timsalı kimi yerdəki ədalətsizliyi aradan qaldıracağına inanırdılar. Mənbələrdəki məlumatlara görə hürufiliyi təbliğ etdiyi və hakim dairələrə qarşı kəskin siyasi mübarizə apardığı üçün Teymurlular Nəimini Əlincə qalasına qədər təqib etmiş, Əmir Teymurun əmri ilə onun oğlu Miranşah tərəfindən tutulmuş və Əlincə qalasında edam edilmişdir.
Əmir Teymurun oğlu Miranşah mirzə Fəzlullah Nəimini Əlincə qalası yaxınlığında öldürtdürəndən sonra hürufilərə qarşı ardıcıl təqiblər həyata keçirilib, ələ keçənlər amansızcasına qətl ediliblər. Sağ qalan Nürufilər təğyiri-libas olaraq müxtəlif Şərq ölkələrinə üz tutublar, əqidələrini yayıblar". Tarixi gedişatın təhlili onu göstərir ki, əgər xalq o zaman sözün əsir mənasında özü olsaydı, Fəzlullah Nəiminin arxasınca gedər, onun Miranşahın atının quyruğunda parça-parça edilməsinə imkan verməzdi.
Miranşah və qaraqoyunlular
21 aprel 1408-ci il Sərdrud döyüşündə Qaraqoyunlular dövlətinin başçısı Qara Yusifin qoşunları Əmir Teymurun oğlu Miranşah mirzənin qoşunlarını məğlub edib, Miranşah özü isə öldürülüb. Azərbaycan üzərində teymurluların hökmranlığına son qoyulub.